ATRAPADA EN LA RED.

Esta crónica la hice a principios de Diciembre y surgió a partir de una serie de entrevistas a "Telly" y familiares cercanos, respecto a su adicción a las redes sociales.


Telly es una chica de 21 años, estudiante universitaria en la ciudad de Guadalajara. Su nombre no es real, pide que lo cambie. Es delgada, tiene cara ovalada, cabello lacio muy negro y unos ojos color avellana combinado con leves toques de rojo, los cuales talla con frecuencia.

"¿Qué quieres que te cuente? Hace tiempo que no duermo bien y que no disfruto estar fuera de mi casa, sea lo que sea que tenga que hacer. No pongo mucha atención en clase y hago a la carrera todas mis tareas. Sí, es porque tengo prendido el ordenador más de 17 horas al día, desde que me levanto hasta que se me cierran los ojos del sueño”.

Como Telly el 49% por ciento de la población mexicana con acceso a internet se encuentra conectado a su computador durante todo el día, según revela la Asociación Mexicana de Internet (AMIPCI).

La chica saca su celular del bolso, lo revisa, luego lo guarda, vuelve a sacarlo, guardarlo muchas veces más. Se disculpa con un "lo siento sólo miraba la hora"
Se queda pensativa, "y mis notificaciones de Facebook”, sus mejillas se sonrojan y exclama con rapidez, “no puedo dejar de mirarlo, me pasa lo mismo en las salidas con amigos y reuniones familiares, no les presto mucha atención, lo peor es cuando están a lado mío y les mando pin por celular (SIC) o les escribo en su muro, pero esto no sólo me pasa a mí, ya últimamente todos mis amigos son así también, podemos estar en el mismo lugar y nos escribimos cosas en nuestras fotos, nos mandamos videos o cosas chistosas”.

México es el país de América latina con más usuarios en Facebook, cuenta con 12.5 millones. Un reciente estudio realizado por SMLatam señala que la cifra de los usuarios mexicanos se mantiene en contaste crecimiento y que 51% son mujeres.

Todas las noches sucede lo mismo, se acuesta después de pasar horas frente a su lap top y se maldice por haber perdido tanto tiempo navegando en internet, jugando, chateando con gente desconocida o inventándose una personalidad distinta.

Se mete a la cama y piensa que el día siguiente será distinto, cierra los ojos y se ve haciendo sus tareas en tiempo y forma, comiendo en los horarios adecuados y prestando atención en clases. No deja de revisar sus páginas estando en la escuela ya sea mediante su teléfono o por su computadora.
Investigadores norteamericanos, empiezan a referirse al fenómeno como desorden o trastorno de adicción a Internet (IAD por sus siglas en Inglés), uso excesivo o compulsivo de Internet, o uso patológico de Internet. Esta adicción llega cuando el uso excesivo empieza a interferir en la vida cotidiana de quien la padece y el navegar en internet ya no es satisfactorio, comienzan a experimentar ansiedad si no se lleva a cabo.

Su hermana Andrea, quien concede una entrevista vía Skype menciona que Telly antes tenía excelentes calificaciones y estas han bajado. Antes salían a correr juntas o se acompañaban a clases de baile. Hoy sólo la ve en su ordenador más no dormir ni hacer otras actividades, “cuando le digo que ya tengo sueño ella se va al estudio o a la sala, más de una vez me ha tocado levantarme ya para irme a la escuela y verla todavía despierta frente a su máquina. Me da mucha desesperación, he intentado hablar con ella pero ya no escucha, es como si viviera en otro mundo”. Andrea dice que sus papás también están preocupados, la ven pálida, distraída e irritable.

Telly no puede lograr ni las pequeñas metas que planea durante el día: “A veces digo, hoy si acabaré todas mis tareas pendientes, comienzo a hacerlas, pero me distraigo con cualquier cosa, chateo en Messenger con compañeros de la universidad que vi durante todo el día o me la paso viendo fotos y publicaciones en el Facebook, ¡llego a ver el álbum entero de fotos de personas que ni me interesan! Cuando me doy cuenta ya son las 2 o 3 de la mañana y nuevamente no hice nada. Siempre me dan ganas de llorar”.

Según un estudio realizado por la Universidad Iberoamericana (UIA) titulado “La Adicción a Facebook Relacionada con la Baja Autoestima, la Depresión y la Falta de Habilidades Sociales”, la mayor parte de los jóvenes adictos a Facebook y demás redes sociales tienen una historia de disfunción familiar. También detectaron tendencias al aislamiento social, patrones de evasión de la realidad y
predisposición a la depresión, inestabilidad emocional, pobre tolerancia a la frustración, volubilidad e irritabilidad.

Telly ya no realiza ninguna actividad fuera de casa más que las necesarias. Los fines de semana también se queda encerrada, ve películas en línea pero no con en el modo de pantalla completa, para poder ver si le escriben en Facebook o en el chat.

Todos los días come frente a su ordenador, salvo cuando sus papás la obligan a hacerlo en la mesa con ellos y su hermana. También la obligan a dejar el celular en el cuarto mientras dura el tiempo de la comida y por esa razón no la disfruta, mastica con rapidez y piensa, ¿qué me habrán escrito en mi muro?, ¿me habrá hablado alguien en Messenger?.

Este mismo estudio realizado por la UIA demuestra que otro elemento de gran importancia es la fobia de ansiedad, puesto que adolescentes que la padecen no les gusta salir y el Internet les da la posibilidad de contactarse con otros e involucrarse en juegos sin la necesidad de exponerse a situaciones que les causen angustia.

La chica traga saliva y dice: “te voy a ser honesta, a veces hasta pienso que sería mejor no vivir. Me pongo a imaginar, ¿qué va a ser de mí si sigo llevando este ritmo de vida, si me la paso pegada a mi computadora?"

Dice que solía ser una excelente alumna, hacía muy buenas tareas y los maestros la felicitaban por ello. Ahora hace todo por cumplir, al “ahí se va”. Miente respecto al tiempo que pasa frente al ordenador, inventa salidas y tareas. “Cuando hago eso me odio por dentro y quisiera que me atropellará un carro o sufrir un accidente. Sé que suena estúpido, pero eso siento, porque tampoco me atrevería a suicidarme, es que ya no sé qué hacer para salir de este círculo vicioso. He buscado en la misma red a ver si encuentro un grupo de apoyo para adictos a internet y no hay nada, sólo hay para drogas, alcohol, neurosis y esas cosas, ojalá hubiera uno, sé que habría muchos como yo”.

De esas noches

Ando malita de mi autocontrol y bastante guapa de mi impulsividad, hoy es una de esas noches duras, en que peleamos por estupideces, nos vamos a la cama cada quien de un lado distinto, sin voltearnos a ver siquiera.

Esto en una relación a distancia se traduce en colgar el celular rápidamente, desconectarse.
Mandar al diablo las palabras bonitas, el “que descanses mi amor” el tú también de regreso como un boomerang que no falla, los mil besos, el sueña conmigo, siempre mi amor sino sueño contigo no es dormir, etcétera.

Odio esas noches, porque hacen que el día no haya tenido sentido, se arranca la hoja del calendario y se echa en lo más profundo de la basura oséase el resentimiento, la espinita que duele.

Se siente una punzada en el estómago, no puedes dormir, giras de un lado giras al otro. ¿Por qué peleamos? Por qué me enojo con Manuel Si es el mismo hombre que me hace reír ya no por minutos sino temporadas, mi superhéroe de los brazos fuertes, si eres el padre de totto, Si tus ojos brillando son toda mi luz?

Y tu Por qué peleas con Fabiola, la misma que es un vil holograma todos los días que no está contigo? Si es tu espalda favorita, si es tu ¿? …
Decir que soy para ti es hacer trampa, es crearse un personaje, es un albur
La mujer fatal? El porcentaje maligno de las que no más pero si mejor? Eso solo lo sabes tú.



Mal escrito no me importa lo publique a como salio.

Temaca y su lucha.

Esta nota la hice hace unos meses para la gaceta escolar del CUCIenega.

Día mundial de la tierra, ¿Qué festejamos?

¡Temaca vive la lucha sigue y sigue! Estas frases resuenan como ecos estruendosos por todo el pueblo. Son exclamadas desde la parroquia por el padre Gabriel Iñiguez quien, en vez de convocar a misa con un desgastado micrófono y dos bocinas, llama a la gente a defender su tierra. La misma que se encuentra amenazada hace ya más de 5 años.

Fecha en que se firmo el convenio de coordinación entre el ejecutivo federal y los ejecutivos de los estados de Guanajuato y Jalisco, para llevar a cabo la presa “El zapotillo” que estará a cargo de las constructoras españolas Fomento de Construcciones y Contratas (FCC), Acciona Infraestructuras y Grupo Hermes, junto a la Compañía Constructora mexicana La Peninsular. Esta pretende inundar tres poblaciones de más de 1400 años de antigüedad: Temaca, Acasico y Palmarejo, afectando de manera directa a 1,000 habitantes y de manera indirecta a 15,000. Además, 4,816 hectáreas de tierra fértil, quedaran bajo el agua y, junto a ella, toda la historia de un pueblo milenario. A pesar de que el gobernador Emilio González Márquez en el año 2008 prometió paralizar el plan si el 50% más uno de la población estaba en desacuerdo con él, esto no se ha cumplido.

Las autoridades federales de la Comisión Nacional del Agua afirman que la finalidad de la presa es dotar de agua potable a las Ciudades de León Guanajuato, Guadalajara y a 16 municipios de los Altos de Jalisco. Sin embargo analizando los programas de desarrollo del gobierno no hay proyectos de distribución elaborados para Los Altos. Por otra parte y ligado a la construcción de la presa, en Guanajuato existe un proyecto de carácter empresarial llamado Puerto Interior, ubicado en la ciudad de Silao que consistirá en traer mercancía del extranjero o exponer mercancías nacionales para que los industriales puedan distribuir, vender y comercializarla. Es de extrañeza que un pueblo, cuyo nombre significa “sin agua”, pueda autoabastecer los 2.018 millones de metros cúbicos (64 litros por segundo) que se han ofrecido a Faurecia, Guala Dispensing, Mailhot, Samot, Prudential, L&W, Softer, Semmaterials, Hino, Flexy, Emyco, Acero Sueco Palme, Intermex, Teco Westin House y Lub & Rec.

HISTORIA

Temaca es un pequeño pueblo de calles empedradas con casas de adobe y puertas grandes. Lo primero que se nota al llegar no son los niños corriendo y jugando alegremente por la plaza central, tampoco las señoras tejiendo y conversando en las banquetas, mucho menos los señores jugando billar. Son los carteles que invaden las calles, tiendas y casas lo que no deja de llamar la atención, no hay un espacio libre de protesta que no muestre la inconformidad de los habitantes hacia la construcción de la presa y las consecuencias que está traerá como lo es el desalojo de su hogar y sus raíces.
Dicen encontrarse cansados de no ser tomados en cuenta, de las mentiras, hostigamiento, evasivas e irregularidades legales a los que han sido sometidos porque no se les dio información previa y transparente del proyecto. En un principio, la CONAGUA asevero que la cortina de la presa seria construida a 80 metros y que no les afectaría en absoluto. Fueron una vez más los medios de comunicación, y no las autoridades, quienes les informaron a los pobladores: que los planos del proyecto estaban elaborados a 105 metros. Esto implica la inundación de sus casas.
Los pobladores han tenido que exigir procesos que desde un inicio debieron cumplirse por añadidura. El artículo 98 del Código Urbano del Estado de Jalisco, prevé un procedimiento de Foros y Consultas para realizar los Planes de Desarrollo Urbano mismo que no fue cumplido.

CONSECUENCIAS

Según estudios del centro de investigaciones económicas y políticas de acción comunitaria (siepac) existen más contras que pros respecto a la construcción de las represas, presentan efectos adversos a los ecosistemas, afectan la vida de los ríos, la humedad de las tierras, se pierde biodiversidad y humedales, contribuyen de sobremanera al calentamiento global porque emiten gases de efecto invernadero acelerando el cambio climático. Es la infraestructura que más población ha desplazado en el mundo.
La creación de la presa intervendría con el cauce del río Verde que es de los pocos ríos de la región no contaminado. Este desemboca en el río Santiago y mejora la calidad de su agua que sí está contaminada en exceso debido a que recibe los desechos industriales y las aguas residuales de toda la zona metropolitana de Guadalajara. Además se encuentra represado por grandes presas hidroeléctricas que han dañado su cauce. Al interrumpir el aporte de agua limpia que brinda el río Verde al río Santiago se perdería el equilibrio ecológico de la región.


El pasado lunes 28 de marzo los pobladores acompañados de integrantes del Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER) de León, y ciudadanos procedentes de Guadalajara, Guerrero, Oaxaca, Chiapas, y centro del país, tomaron pacíficamente las instalaciones de la presa “El Zapotillo”.

-Estamos aquí es por luchar por defender nuestro comunidad no estamos a favor ni en contra de ninguno, tenemos derecho a vivir donde nosotros queremos no a
que nos inunden- expresa María Felix habitante de Temacapulín y miembro del comité salvemos Temaca, Acasico y Palmarejo.

No es la primera vez que los pobladores montaban un campamento para defender su tierra, en noviembre del 2010 se levanto por un mes el campamento que llamaron“Che Guevara” a un lado del Tlalicoyunque zona donde se están construyendo las casas para reubicarlos. Se levanto cuando el Tribunal de lo Administrativo del Estado (TAE) resolvió a favor de los pobladores (18/NOV/2010) sin embargo siguieron construyendo.
Este campamento fue distinto duro una semana y se dividió en dos secciones: la pluma que estaba justo en la entrada donde está la puerta de acceso vigilada por policías; en este llegaban todas las personas las que iban sólo unas horas, las que dejaban víveres que consistían mayoritariamente en frijoles, verduras, comida enlatada, cobijas, galletas, café, arroz, etcétera. O iban de entrada por salida. Se instalaron carpas blancas, tiendas de campaña y colchonetas.
Mientras que en el campamento I situado en el corazón de la presa, sólo accesaban algunos y era para dormir y hacer guardia, junto al señor de la humildad y al estandarte de la virgen de los remedios, santos patronos de la comunidad.

Hacia un sofocante calor por las mañanas y helaba por las noches, pero el ambiente nunca dejo de ser cálido, todos ponían de su parte, los niños recogían la basura y la ponían en su lugar, los adolescentes tocaban guitarra cuando el sol caía y cantaban mientras cuidaban que la fogata no se apagara; siempre respetando turnos para que todos pudieran dormir un poco. Las mujeres cocinaban, los hombres cortaban leña. Todo a un ritmo equilibrado que les hizo funcionar en armonía en el transcurrir de los días. El sábado 2 de abril partió la gente de Chiapas y los temacapulinenses los despidieron con agradecimientos, abrazos fraternos, porras entre ellas la ultima dicha antes de partir:¡Zapata vive, la lucha sigue y sigue!


Un día antes se estableció una mesa de diálogo entre el Comité Salvemos Temaca, la Secretaría de Gobernación (federal) y Comisión Nacional del Agua

Encabezándolas por parte de la SEGOB Carlos Reinoso, titular del Área de Análisis y Gobierno y Raúl Antonio Iglesias Benítez, Director General del Organismo de Cuenca Lerma Santiago Pacífico de la CONAGUA, y estando como mediadora Dolores González Sarabia de SERAPAZ.

Se llegan acuerdos y se establecen fechas para las siguientes mesas de diálogos se establecen que en la primera mesa se tratara Análisis de situación legal y legítima, segunda:
Impactos de la presa en el corto y largo plazo y Tercera: Diseño de alternativas incorporando intereses de todas las partes y respetando los derechos de todos.
Y los integrantes del comité salvemos Temaca, Acasico y Palmarejo se comprometen a levantar el campamento el día 4 de abril a las 4 de la tarde.

Todo sucede conforme a lo planeado, aunque a los pobladores les queda una zozobra de desconfianza porque en las mesas no se trata lo acordado, más declaraciones por parte de la CONAGUA, hacen que los ánimos vuelvan a bajar.

Asociaciones nacionales que los están apoyando

el Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER), la Asamblea de Redes y Movimientos Sociales de Jalisco (AREMOS)
la Red Mexicana de Acción frente al Libre Comercio (RMALC)
Red de Género y Medio Ambiente (REGEMA)
Centro Mexicano de Derecho Ambiental, A.C. (CEMDA)
Asistencia Legal por los Derechos Humanos A.C. (ASILEGAL)
la Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos (LIMEDDH)
el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario (IMDEC)
la Comisión Mexicana de Defensa y Promoción de los Derechos Humanos, A.C. (C.M.D.P.D.H.), el Colectivo Oaxaqueño en Defensa de los Territorios,
Sociedad Civil Las Abejas de Acteal

Las redes internacionales

Amigos de la Tierra
Amnistía Internacional
Jubileo Sur
Convergencia de los Movimientos y de los pueblos de las Américas (COMPA)
la Red Latinoamericana contra represas y por los ríos sus comunidades y el agua (REDLAR)
la Red Alforja, la Alianza GAIA
la Coalición Internacional para el Hábitat (HIC-AL), la Plataforma Interamericana de Derechos Humanos, Democracia y Desarrollo (PIDHDD)

Fabiola Aguilar Jaén

Horizontes confundidos.

Para una talking bird muy especial,para Desi.
(aunque solo te queda el segundo "párrafo" los demás son autocriticas
muy duras)


La mujer pájaro, huye cobardemente.
tiene la lengua fácil y no piensa al reaccionar,
no piensa nunca.

La mujer pájaro auto compasiva.
Jamás se cansa de volar, no sabe estar en un solo lugar.
Pero tampoco sabe porque se va.

La mujer pájaro no entiende nada pero su mente confundida
cree saber más que lo demás.
Es un mesías del amor, viene a explicarle el mundo
un cliche que todos conocen.

Pobre mujer pájaro esta tan llena de vida muerta.
las historias que no cesan en su cabeza, son su problema
pero también su libertad.

Aún no sabe a que dirección volar.

Señores Feudales

Se cansaba de cuanta promesa le habían hecho ponía la cara de quien asimila algo y lo acepta pero la realidad es que su mente trabajaba siempre adelantada.
Sabía que las promesas nunca se cumplirían y sabía también que los antepasados habían jurado las mismas a los mismos y que toda esta falacia era un circulo repetitivo donde el principio terminaba chupándose el ombligo.

M

Yo podría por ejemplo contarles de aquella vez en que soñé todos eran letras de papel con colores florecentes en el vientre. No caminaban sino avanzaban por medio de impulsos rodantes.
En vez de ojos tenían tres lentejuelas, éstas sólo miraban el lado izquierdo porque la derecha no existía y a cambio de agua se llenaban frasquitos del sudor de Dios para beber.

Aserrín

Todo está terriblemente mal, tiembla el cuerpo, llora la sudadera gris con azul, la boca se seca y la nariz al contrario se humedece. La chica de la portada de la revista nylon que se encuentra en el suelo me mira sabe que estoy jodida hasta se ha de compadecer de lo mal que puede llegar a estar una muchacha que no sabe nada.

La esperanza del sub Pedro

Les dejo la letra de una de las canciones de la película corazón del tiempo hecha con indígenas zapatistas en la selva lacandona en escenarios naturales pero bueno no es sinopsis de la peli sólo quise compartirles esta canción que me encanta no está en youtube y su letra aparece en ningún lado.



La esperanza de un pueblo que vive contando las horas por tanta añoranza por tanta demora
Porque los ignoran viva la esperanza de un árbol caído en los corazones de la sinrazones tanta desconfianza llena de rencores con sólo las luces que brillan por dentro buscándose el miedoencuentran sus centros, contra la impiedad no existe el momento sólo la lucha por el sustento contra la ignorancia de este mal gobierno; contra este infierno contra el veneno.
Mi agua, mi tierra, mi cielo y las costumbres de mi pueblo entero; cojo la bala, comunidades indígenas zapatistas, caracoles de oventic, Guadalupe de tepeyac, la realidad, junta del buen gobierno, guerrilleros insurgente, hermanos zapatistas de todo el mundo; que apoyan la causa del pueblo de Emiliano Zapata
Aquí estaremos hasta que no se acabe la injusticia
Coro:
Santo santo Dios del cielo la esperanza de mi comandante Pedro
Santo santo Dios del cielo que viva la esperanza de mi comandante Pedro
Que ha regado este suelo con sangre por amor a su pueblo y ha dejado una viva esperanza para el mundo entero.

Pa que los malos gobiernos sepan que no hay miedo están San Ernesto Guevara y esta mi San Pedro
Y el sub comandante cuidando a su pueblo.
Viva la esperanza… Viva la esperanza de mi comandante Pedro.








Para los que seudo izquierdistas que tienen su playerita del che, un cartel del sub comandante Marcos y leen a Marx mientras se toman una Coca Cola; para los que contribuyen día a día con el capitalismo y consumen enfermizamente cualquier cosa que les venden por televisión.

La revolución se hace en la tierra, con la gente y no detrás de un monitor.

Temaca

No hay pedazo de pueblo que no grite la injusticia a la que se les está sometiendo.





Derechos de autor fotografía por: Fabiola Aguilar Jaén
Respaldado por Casa de Cultura Las Choapas, Veracruz.

Temaca

Así se las gastan algunos políticos en un sistema autoritario: no piden opinión a los afectados, sólo imponen un criterio.




Derechos de autor fotografía por: Fabiola Aguilar Jaén
Respaldado por Casa de Cultura Las Choapas, Veracruz.

Temaca

Los ojos del mundo puestos en Temaca

Es un pueblo de esos “chapados a la antigua” perteneciente al municipio de Cañadas de Los Altos de Jalisco, se encuentra en un pequeño valle que circundan montañas, al norte La Meza de oriunda: al sur La Meza de la pastoría y El cerro del Guajolote: al este El cerro de la gloria y al oeste, El cerro de la cruz.

Se funda alrededor de los años 1321 con asentamientos seminómadas de tribus que habitan toda la zona de Los Altos de Jalisco, los Cazcanes y los Tecuexes, dedicados principalmente a la caza, agricultura y pesca además de fabricar utensilios de piedra y barro. La raíz del nombre de “Temaca” proviene de Temaxcalli, que significa Baños Termales, siendo una de sus características más representativas, además del santuario mariano y su Cristo de Temaca, este último constantemente exaltado por el gran poeta Alfredo R. Plascencia quien nunca dejó de escribir sobre su tierra natal, a continuación un fragmento de “El Cristo de Temaca”
“Hay en la peña de Temaca un Cristo.
Yo, que su rara perfección he visto,
jurar puedo
que lo pintó Dios mismo con su dedo “

En 1930 termina de construirse el camino de Mexticacan a Tepatitlán, lo que permite desarrollar el turismo en la región, sin embargo, en el año 1945 se construye la carretera Yahualica-Tepatitlán, relegando el camino principal que lleva a Temaca esto ocasiona el olvido del pueblo.

Toda esta cultura y riqueza cultural se ve amenazada desde el 16 de octubre del 2007 fecha en que se firma el convenio de coordinación entre el ejecutivo federal y los ejecutivos de los estados de Guanajuato y Jalisco para llevar a cabo un programa cuya finalidad estuviera centrada en los estudios, proyectos, construcción y operación de la presa “El zapotillo” Altos de Jalisco, León Guanajuato.

La gente se rehúsa a salir de sus casas a desalojar el pueblo que sus antepasados con tanto esmero construyeron. No es sólo un pedazo de tierra su pelea son sus raíces, creencias, todo aquello que les pertenece y no podrán llevarse a las casitas de “infonavit” donde pretenden reubicarlos.

Una nativa del pueblo de nombre Sanaira Sánchez “mi casa es viejita pero está maciza allá que nos espera?” así como ella todos los habitantes se encuentran con miedos, impotencia, angustia, enojo, y un puñado de dudas por el futuro incierto que avizoran, sin embargo, todo este cúmulo de sentimientos no les doblega al contrario origina valor para luchar por lo que es suyo; en cada casa se puede apreciar desde letreros hechos con cartulina y faltas de ortografía, hasta carteles y mantas grandísimas con una finalidad en común: expresar el descontento respecto hacia su injusta expulsión porque serán los menos beneficiados tan solo serán 19 municipios de Los altos de Jalisco los favorecidos por la construcción de la presa mientras que Guanajuato será quien saque “mejor tajada” a ellos no se les ha consultado nada simplemente decidieron tomar su hogar creyendo que con bonos para la tercera edad y unos cuantos centímetros cuadrados podrán compensar todo el daño.

Muchos opinan que Temacapulin es un pueblo muerto, tierra de nadie, sin futuro… Aunque también están los sensatos que han ofreciendo su apoyo a esta población, políticos, periodistas, autoridades religiosas, visitantes etc. Tan solo a principios del mes de marzo del presente años estuvieron: el obispo de chile Patricio Vega Velasco y el diputado Salvador Caro. Cierto es que es un poblado con pocos habitantes apenas y 500, con una actividad económica primaria pero con una historia y bases muy arraigadas por lo que es un crimen el simple acto de intentar echarlos, es despegarlos, es arrancar de un tirón su rastro por la vida.